高中教学反思：荷塘月色教学反思

荷塘月色教学反思 篇1

《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，因收入中学语文教材而广为人知，是现代抒情散文的名篇。文章写了荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。寄托了作者一种向往于未来的政治思想,也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情。

荷塘月色教学反思

《荷塘月色》是朱自清散文的经典之作，其清新的语言、灵巧的构思、写景状物的高超技艺让人叹服!

经常听老师上《荷塘月色》的公开课，没发现好的使人难忘的好课，自己上来也觉得无趣。一篇如此优美的抒情散文到了老师手里怎么就变样、变味了呢?

抒情散文不好上，我想是许多老师一致的看法。原因不一：情感不好把握有之，分析不到位有之，不知从何讲起有之，等等。而《荷塘月色》是众多散文中比较难上的一篇，不好找突破口，我上课喜欢找突破口。你从文眼“这几天心里颇不宁静”开始，但不好继续讲下去，想去开导学生，课堂死气沉沉。你从作者行程开始，显得单调肤浅。你从朗读开始，课堂重点不突出。难，真的难，难于上青天了。大多老师上公开课喜欢分析描写荷香月色的那几段，因为比较好驾驭。

今天我也上了《荷塘月色》，总的感觉不好，不喜欢这堂课，可以说是一节失败的课。其一，缺乏激情;其二，重点不突出;其三，分析不透彻;其四，学生活动不够。

现细细想来，觉得有几点值得我好好反思的。

第一,课堂教学不是百家讲坛唱独角戏，而是要调动学生的积极性，要学生去探究合作。

第二, 散文教学要突出朗读，要学生读去体味作者的情感和优美的散文语言。如何读，要课前设计好，面要广、要意义。

第三,抒情散文教学要突出文中的情和景，如何梳理把握情感，怎样品味文章的景物描写，中学语文老师不是大学教授不必要那么深奥，要讲得通俗易懂。但也不能流于表面毫无启发。

第四,教学要设计亮点和高潮，教学要有波澜，有余味。

第五,教学要选好突破口，设计好有价值的提问。

第六,散文教学不需面面俱到，要有所取舍。

第七,《荷塘月色》第一课时可以从找出文中抒情的句子，然后在此基础上进行点拨，主要是要学生体悟作者的心理波动，设置高潮应该在“蝉声和蛙声”、《采莲曲》以及“妻儿”的沉睡处，作者用反衬来表达自己的心理反应。那么我们可以感悟到作者的内心“不宁静——宁静、孤寂——不宁静”这种矛盾的徘徊的过程。

第八,第二课时重点欣赏描写部分通过诵读来感受散文的美以及作者描写技巧。

荷塘月色教学反思 篇2

《荷塘月色》在我的'文学记忆里，一直占有重要位置。以余光中先生为代表的不少评论家，曾先后撰文否定其文学价值，涉及结构安排、意象取纳、言语叙述等。他们的评论，不乏合理的成分。但我想，就语文教学而言，若将颇具争议的文本视为文学解剖的“标本”，那《荷塘月色》依然是难得的“好标本”。文章写于1927年7月，其时正逢政治跌宕、文化嬗变、精神重塑的转折期。这篇短小的散文，不仅折射出时代的风云变幻，也映照出一代自由知识分子的精神苦闷和灵魂光泽，加之作品在结构、语言、风格等方面拥有的特定气质，这就使“她”具有了多元解读的空间。基于以上认识，我选择《荷塘月色》作为展示课的教学文本，并为此做了一些准备。

准备之一，搜集文献并研读了其中部分代表性文章。我在百度和知网上阅读了二十多篇不同角度的论述文章，包括一篇长达81页的论文《〈荷塘月色〉阅读史》，以了解这一作品的既有研究成果。不同文章的不同观点在大脑中碰撞，而我有选择地加以确认，意在沉淀为“我”的立场、“我”的观点、“我”的方法，并希望能在教学中把握住分寸，防止言说不清或诠释失度。

准备之二，反复读课文，力求在理解上有突破。在读的过程中，我将文献解说与个人解读结合起来，予以参照、互证或否定。譬如首句，“这几天心里颇不宁静”，归结起来，有“政治说”“伦理说”“爱欲说”等等。尽管这些观点似成定论，被不同的读者理解、认同并接受，但我不愿意照搬——我想用“否定”的方式获取新的解读。权将叙写主体看作即时状态下的“人”，不做无凭据、想当然的原因探溯。此句无非朱自清先生真实情境下的心境写照，为革命也罢，为亲情也罢，为“力比多”也罢，为王国维去世也罢，为日子平淡无奇也罢——不管如何，这几天他心里很不安定、很不平静——这，都是“真”的，是作者即时的、真实的心理状态。推及其它类似字词句段的解读，我始终怀有一个念头，即首先“解构”掉被广泛接受的定论。

准备之三，在否定与颠覆之后，期望“重构”。将“重构”愿景化为现实，根基仍是对文本的个性化解读。《荷塘月色》，读者数以亿计，论述充栋，想获得异于他人的收获，实在艰难。为此，我反复揣摩，梳理出以下三个方面：

关于作者。平面、纵向、综合地的介绍作者，系通常之举，但弊端是面面俱到，在学生认知结构中终会沦为概念化对象。于是，我想选择一个“截面”，即从姓、名、字、号的角度去认识作者，目的是引导学生关注文化信息，同时掌握一种“知人论世”的新方式。关于主题。我摒弃了“政治说”“伦理说”诸类，将叙写主体理解为具有现实质感、人文意识和灵魂生活的独一无二的个体。此个体既有鲜活的生命气息，又有莫名的忧愁情绪；既有对自然美景的本性向往，又有距离适当的审美观照；既有魂追千里的灵魂优游，又有随水飘转的现实返航。换言之，作者既是“个人”，又是我们“每个人”。

关于诠释路径。我指望PPT能助力实现所谓的终极目标，即让学生走向我所搭建的“主题之塔”。在PPT后半部分，我展示了三帧内容。一帧是“忽然想起日日走过的荷塘”“忽然想起采莲的事情来了”。两个“忽然想起”，分别引领了文中的“审美世界”和“灵魂世界”，与首尾的“现实世界”连成一片，全文便理解为“个人”心灵生活镜像的渐次切换，最后仍回到现实原点。这是从内容上来说的。二是感知行文思路。“路”和“船”是同而有异的象征物，是连缀不同世界的物理性桥梁和精神性通道，折射出朱自清先生时而幽曲时而通明的心绪变化。三是感受画面层次变化。拈出“屋子→院子→荷塘→湖塘→南塘→院子→屋子”，引导学生感知由“闭合→半敞开→敞开→半敞开→闭合”的场景特征；就色彩而言，能体现“暗→灰→明→灰→暗”的渐次过渡。这正是朱自清先生在“刹那主义”观念支配下，倾慕逍遥、独享自由之灵魂的外化。色彩上，自然显出独有的清和、明丽、鲜亮。可惜这三帧展示后，我未能恰当地启发与诱导，解说时匆匆忙忙，到学生那里，便糅成了一团混沌难解的粘胶。

理想很丰满，现实却骨感。可以说，这堂课是我课堂教学中的一次败笔。归结起来，以下教训值得吸取：一、检阅文献，不能一味贪多求全。要在重要资料中汲取有价值部分，并以平常心加以整合、消化和吸收。刻意摒弃定论，貌似有创新诉求，却抽取了科学性与合理性的底座，对他人成果的漠视，实为不明智、不足取。

二、阅读文本，不能一味求异求深。文本的规定性是对读者的有效约束，融入过多自我的东西，会陷入自以为是或迷于自说自话。深，须有“深”的依据，注重引导，循序渐进，将事理讲明；异，得有“异”的支点，应反复审视，判别其价值，不能将学生思维引向“牛角尖”。

三、课堂设计，心里要永远装着学生。我过高估计了学生的预习能力，布置了自认为具有学法指导意义的作业，结果未惬人意。在安排教学环节时，基本以我为主，过于程式化，无清风徐来的从容。

四、面对意外，要锤锻及时调整的能力。我长期不使用多媒体教学，只靠课本和讲义过日子，以至展示课上两次出岔，节奏被彻底打乱——当时想，是抛开PPT上一堂传统课呢，还是按既定设计走？彷徨之际，时间一点点流失。对这些，课前应有充分估计；平时教学，多探寻各种方法，多锤锻应对能力。

学习未能真正发生，这是本节课最大的问题，也是今后常以自照的镜鉴。

荷塘月色教学反思 篇3

在二中上课不好上，语文课更是难上难。这里卧虎藏龙，新锐的，资深的，经赛的，得奖的，新星的，特级的，立说的，著书的，等等等等，应有尽有，大师云集。

吴忌特级曾当着师娘的面对我说，某某老师你就是捏着他一边嘴，他也能讲一节好课。无非是叮嘱我，要好好教书，虚心请教。徐芳松副校长曾正告我，你要好好上课。我至今都没揣摩清楚，这好好到底要怎么好好法，丝毫不敢掉以轻心。周才虎副局长曾在他办公室里接待我时说的，如履薄冰，如临深渊，如坐针毡，大概就是这种滋味。

此次执教公开课，原是学校语文大组组长周火明先生期初的教研安排。只是因为学校迎接办学水平评估、申办市级示范等工作，延期再三。

人马进场，我站到讲台上，张伟中副校长轻声告诉我，一会有电视台来摄像。瞬间，我还真那么一点儿紧张。从小到大，从教二十余年，还真没有以主角身份亲身体验过电视摄像，何况还是公开课上，怕讲不好，留下话柄，留下骂名。

真没想到二中不仅暂时接纳了我这个人，学校领导对我这样一个新人，一个普通老师，对一堂组内常规公开课，还如此高度重视。三个校长全部到场，教务处、教研处、团委、工会一并进驻，学校领导对一线教师，对一线教学，对教育教学教研之重视可见一斑。我自然更不能掉以轻心。好在一正式上课，满脑子只有教材、学生、教学了，其他的事忘得一干二净。

也许同样因为电视摄像的影响，还有其他领导和老师们来听课，特别是吴特随时抓拍，同学们多少有些拘谨，不如平时放得那么开。课后，班长刘冰琴还在109班教室对我说，同学们觉得没有表现好，不如平时来得有激情，愧对了老沈。但评课时还是有老师认为，同学们敢讲能讲。

因为事先设置的问题过于细碎吧，有的问题略了。从临场情况来看，有的问题也真不需要讲，不需要多讲。总的时间大约多余一分钟，结果这一分钟没有真正有效利用。叫同学们阅读事先分发的美文赏读材料，当堂也阅读不了，更谈不上完成延伸鉴赏。实际上不痛不痒。要么干脆让同学们课后去处理，要么挤压前面的环节，腾出时间当堂处理更好。

课时安排及重难点设置上，大多数老师对“剥开来看，拆开来看”那点持有异议，吴特更是直接说，重新表述，或干脆不要，就是美文美读，品味语言。这样真的更明确，集中，可操作，见实效些。我们桐城的朱光潜先生曾在《咬文嚼字》里说：“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。”我还要对教学设计再斟酌，之所以迟迟没有按吴特的要求拿出整理材料，也因为再设计。吴特很勤很忙，见他一次不容易，原来的设计没有向他讨教到十足。

我原想通过欣赏作者“剥开来看，拆开来看”的技巧，也引导学生学习景物描写。可能因为时间紧，没很好地落实到位。看来放到上一课时，可能还相对集中些，效果更好些。或者本来也就只点到为止，大家好明白。而应把重点放在语言品味上，正好吴特所言，干脆就来个美文美读。

自我感觉，“抢”是本节课最大的问题。老怕问题处理不了——问题本来就没有足够精选，致使教师操控太多，结果学生没有像平时上课那样，就某个具体问题充分地展开探讨。徐芳松副校长说，课堂生成上有先入为主的倾向，这还是很委婉的说法。实际上我的课堂牵引太多。现在想来，远没达到吴特所强调的充分放手，逼学生面对问题，发现问题，进入问题，跳出问题的理想境界。吴特总是给我真诚的关怀，切实的指导，有时看似蜻蜓点水，实则恰如庖丁解牛，关键处一刀下来，如泥委地，豁然已解。能在他手下打杂，真是三生有幸。市局陈信怀先生第一次来校视导的时候(20__年10月)曾叮嘱我，一定要给吴特打好杂。话里话够我回味。

感谢吴雪姣同学在谈比喻句时对“峭楞楞，如鬼一般”那个句子的提出。如果不是她及时提到这个句子，可能我在赏析通感这一重点时把这个句子给忘了。幸亏她及时提出来。于是我适时播放另一个版本的录音，也就是删了那句比喻句的，对引导学生把握作者此时的喜悦之情很有帮助。可惜没能像张健教师所说，给学生更多的读的机会，比较鉴赏的机会。从写作上说，某个点怎样做到与文章的整体风格保持一致，也是一个实例。晚上回家说给自家孩子听，她还很担心，就那么巧，人家会不会觉得她是个托。天地良心，真没有“托”。吴特曾告诫我，要表现的东西，一定要用盖子盖起来，严实了，到时才撕开，给你一个新鲜。我真敬佩这孩子，怎么就悟到了那个问题的呢，敏锐。

感谢张健老师就此还提到“鬼”句所表现的淡淡的情感、淡淡的忧愁的问题。根据张老师的提示，这个地方我还真没处理好，我原本就没想到要往忧愁上引，只一根筯，往风格一致，往淡淡的喜悦上引。其实淡淡的喜悦之中有淡淡的忧愁，全文整体上还是淡淡的忧愁为主。这是整体感知的问题，说来是一个明显的问题，我一时怎么就没想到呢。本文就因“这几天心里彼不宁静”而起，“到底惦着江南”看似喜悦，实还忧愁呀。不是现在有忧愁，何以要“惦着江南”呢，人是缺失什么就惦记什么呀。“到底”惦着江南，那有多少心路历程要走过。

有几个老师说得可能委婉了些。比方詹仲喜老师说，从没用一节课来品读《荷塘月色》，是不是说我光讲语言太孤立，太单一。比方徐芳松副校长说，这篇文章语言美，情感更美;还说真不知道他当时是如何想的。看来他们都跟张健老师一样，注意到我的情感赏析有欠缺，只是没有明白讲出来罢了。语言根本还是传情达意的工具，以后还真要在课文的整体情感把握上再留心些。

很想完整地上完一篇课文，如有机会还想试试看。可以是多课时，也可能是一课时处理完。周才虎副局长曾在程集教研会上对市局陈信怀先生说，给我一个机会，给你一个惊喜。谁不愿意呢?但愿学生给我以更多的惊喜。

荷塘月色教学反思 篇4

第一、 备课准备充分。

备课首先是备学生。我了解了这个班级学生的基础，有初中毕业的，也有高中毕业的。我制作的课件是符合中等生，使每位学生都能适应，且能围绕考纲作教学设计，搜集了写作背景和五四散文有关知识，下载了荷塘月色美景图，给学生以直观形象，激发了学生的学习兴趣。

第二、 目标明确，落实到位。

本文的教学目标是积累叠词，赏析美文佳句，体会作者淡淡的喜悦和淡淡的哀愁的情感。在教学中，我始终把握目标，逐层深入的教学思路，课堂预设落实到位。

第三、 课堂教学轻松活泼。

课堂教学由写作背景导入课文，学生自然把握了本文的文眼之句：“这几天心里颇不宁静”，为全文奠定了感情基调。学生沿着作者颇不宁静的思路，理解了院中的自我，路上的自我，学生还联系自己的生活体验，畅谈自己在生活中遇到烦闷之事应如何排遣苦闷彷徨的心境。在欣赏荷塘月色时，配上图片，使学生更加直观形象，在讲到修辞方法时，大部分学生能掌握常用的修辞方法，学习了特殊的修辞方法—“通感”，理出了描写月光下的荷塘的写景顺序，分析比较了描写荷塘上的月光中“泻”、“浮”、“洗”、“笼”用词的好处，这些都是主要的考点之一。从情感方面体现了作者淡淡的喜悦和淡淡的哀愁。作者联想到江南采莲的事，这是一个热闹而又浪漫的场景。与学生探讨时，课堂也是一个活跃的场面。

第四、 课堂练习，效果极佳。

课堂练习设计了辨别字音、字形，修辞方法，阅读赏析第四、五两段，紧扣考纲。学生在自己理解的基础上，研讨结果表明，有85 %以上的学生无错误，有两位学生几乎不会做，后经指导，能听懂一些，课堂练习达到了一定的效果。

第五、 板书设计，简洁明了。

《荷塘月色》

朱自清

出门——游荷塘看月色——回家

(身心烦闷)(自我超脱)(情感失意)

我认为，今天这堂课是成功的，源于准备充分，功底深厚，更主要的是学生的配合，这样的课堂是一种享受，是教学水平飞速提高的一个很好的平台。

荷塘月色教学反思 篇5

一、对朱自清的生平事迹有了较多理解。

朱自清，1898年出生，1948年离世，年华虽短，但生命璀璨。我提炼出四个关键词——懂事、能力、才气、骨气，从求学、成长、治学、做人四个角度来讲述朱自清的一生，重点突出，言简意赅。

二、根据不同的文段设计多个问题。

以前，我比较会“依文答题”，但往往不会“依文提问”。现在，有了长进。《荷塘月色》的第4段、第5段是重点段，我设计了10个问题，有难，有易，还有趣味性。比如：

“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，可否改成“叶子出水很高，像锅盖”？为什么？

“月光静静地泻在这一片叶子和花上”，“泻”，可以换成哪些动词？它们和“泻”相比，谁更好？

三、弄懂了“以动写静”和“以动衬静”的差别。

课文中有好几处“以动写静”的句子，它和“以动衬静”有什么差别，以前我没有深究；这一次备课，我弄懂了。

“以动衬静”的目的是要烘托环境，使静景更静，它主要运用反衬手法来表现；“以动写静”的目的是要写活静物，让静物呈现出动态的形象，它主要通过想象来刻画。另外，“以动衬静”的“动景”可能是现实中存在的自然之景，而“以动写静”的“动景”则完全是虚构的、想象的。

四、部分知识讲解，做到了“活学活用”。

讲“以动写静”时，我以教室里的灯管为例，要求学生把静止不动的灯管，通过想象，让它动起来。（灯管亮着，就像一只白烛正在流泪。）

讲“反衬”时，我以学生午餐为例，让学生思考一个问题：很多学生不去食堂吃，而是争前恐后地拥到校门外的小吃摊前，为什么？（“反衬”学校食堂伙食差。）

讲“通感”时，我以“听班主任讲话，就像”为例，让学生造句，试着把“听觉”分别转化成“视觉”“嗅觉”“味觉”“触觉”。学生真是太聪明了，有两个答案，我难忘：

听班主任讲话，就像投进了妈妈温暖的怀抱，幸福极了。

听班主任讲话，仿佛美丽的春天就在眼前。

荷塘月色教学反思 篇6

荷塘月色教学反思

《荷塘月色》是朱自清散文的经典之作，其清新的语言、灵巧的构思、写景状物的高超技艺让人叹服!

经常听老师上《荷塘月色》的公开课，没发现好的使人难忘的好课，自己上来也觉得无趣。一篇如此优美的抒情散文到了老师手里怎么就变样、变味了呢?

抒情散文不好上，我想是许多老师一致的看法。原因不一：情感不好把握有之，分析不到位有之，不知从何讲起有之，等等。而《荷塘月色》是众多散文中比较难上的一篇，不好找突破口，我上课喜欢找突破口。你从文眼“这几天心里颇不宁静”开始，但不好继续讲下去，想去开导学生，课堂死气沉沉。你从作者行程开始，显得单调肤浅。你从朗读开始，课堂重点不突出。难，真的难，难于上青天了。大多老师上公开课喜欢分析描写荷香月色的那几段，因为比较好驾驭。

今天我也上了《荷塘月色》，总的感觉不好，不喜欢这堂课，可以说是一节失败的课。其一，缺乏激情;其二，重点不突出;其三，分析不透彻;其四，学生活动不够。

现细细想来，觉得有几点值得我好好反思的。

第一,课堂教学不是百家讲坛唱独角戏，而是要调动学生的积极性，要学生去探究合作。

第二, 散文教学要突出朗读，要学生读去体味作者的情感和优美的散文语言。如何读，要课前设计好，面要广、要意义。

第四,教学要设计亮点和高潮，教学要有波澜，有余味。

第五,教学要选好突破口，设计好有价值的提问。

第六,散文教学不需面面俱到，要有所取舍。

第七,《荷塘月色》第一课时可以从找出文中抒情的句子，然后在此基础上进行点拨，主要是要学生体悟作者的心理波动，设置高潮应该在“蝉声和蛙声”、《采莲曲》以及“妻儿”的沉睡处，作者用反衬来表达自己的心理反应。那么我们可以感悟到作者的内心“不宁静——宁静、孤寂——不宁静”这种矛盾的徘徊的过程。

第八,第二课时重点欣赏描写部分通过诵读来感受散文的美以及作者描写技巧。

荷塘月色教学反思 篇7

教师视学生为一个个活泼泼的生命体，尊重学生，平等对话，探究气氛浓郁，学生个性获得发展，潜能得到开发。教育，说到底是培养人，学科教学是育人的重要组成部分，不具备现代教育观念，就会陷入重书轻人、机械操作的误区。这三节课教学处处以学生为本，以促进学生个性的健康发展为本，学生的求知欲望得到满足，对语言的揣摩，对文章思想感情的领悟，均能打开思想的闸门，知无不言，又言无不尽，再佐以教师的推敲，因而，精彩纷呈，常闪发智慧的火花。教师始终与学生处于平等的地位，不以“权威”自居，而是作为学习课文的一员，积极参与讨论，谈自己的阅读感受。有时要言不烦，意在点睛，给学生以深深的启迪;有时明说“不过我也不知道，因为这可能永远是个迷”，(绝非搪塞，而是列举种种研究成果)，意在留给学生思考的空间，继续学习的空间;有时提出“现在，我能不能也提几个问题啊”，意在深入开掘，弥补学生探究的不足。教师、教材、学生三维空间碰撞、交融，奏出了美妙、和谐的语文交响乐。

语文教学要加强综合，注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情意之间的联系，重视积累、感悟、熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高。这两节课在这方面表现得十分突出，语文教学的多功能发挥得淋漓尽致。关键的语言文字放在特定的语境中理解、品味、鉴赏，感悟是灵动的，具个性色彩的;指导朗读、培养良好的学习习惯与方法，研究作者与创作背景，探究作品的写作意图与价值取向，把知识传授、能力培养、智力发展与思想情操陶冶融为一炉，发挥了语文的实用功能、发展功能、审美功能，学生在潜移默化中多方面获得培养。

更为难能可贵的是教师不仅在各个教学环节中注意循循善诱、逐步深入，探求真知，更在于教师能把自身的文化积淀融合于教学之中，提高课的质量与品味，提升学生的思想情操。对课文作者的总体认识与评价，对课文意义的阐发，对通感收发的比拟，对重点词句推敲的延伸，对媒体相关报道的评论等，看似信手拈来，实则平日勤于阅读、积累文化的必然展现。而这些挥洒自如的讲解，对学生最有吸引力，感染力，最有启发性，也是课最能发光的亮点。学生以学为主，教师不学无以为师，教师学识丰厚，学生终生受益。

荷塘月色教学反思 篇8

《荷塘月色》意蕴深厚，是几代人传诵传教的名篇，可算是现代文学的经典了。这篇课文，我教过多次，也不止一次听别的老师上过课。不知为何，总不由得想起王羲之《兰亭集序》中的“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”自然，朱自清不是王右军，年代久远，地位悬殊。若能转换时间、地点，“快然自足，曾不知老之将至”改为“快然自足，曾不知时之将至”，“情随事迁，感慨系之矣”改为“景随情迁，感慨系之矣”，也大抵贴切。王羲之从兰亭聚会感悟“死生亦大矣”，是大彻大悟。朱自清到荷塘走一遭，消受宁静之美，亦是人生的体验与感悟。而这种体验与感悟，借景抒情，体物畅怀，是能与常人相通的，所以我们能感受它，欣赏它，并与之产生共鸣。

教《荷塘月色》，多数老师习惯把鉴赏、品读集中于文中写荷塘月色的部分。不足之处，是往往把它作为单一景物来赏析，即分为“月下荷塘”与“塘上月色”，且多从修辞角度品写景之妙，目中只有景，而忽略景中人之心境。是夜之月只是朱先生之月，是月之荷也只是朱先生之荷。试想，换另一夜，朱先生所见必是另一番荷塘月色。未理解这一点，所谓情景交融，终隔了一层。那么，是夜景中之人究竟有何心境呢？

历来，教学教参大都把《荷塘月色》中朱先生“这几天心里颇不宁静”作为切入点，并结合当时的政治背景，当然是有道理的。《荷塘月色》写于1927年“四·一二”政变后的清华园，南方血雨腥风，新文化运动统一战线也在分化。像朱先生那样仍坚守文化批判阵地的知识分子，感到从未有过的寂寞和凄凉，因而陷入苦闷彷徨之中。这是处“五四”和第一次大革命两者之低谷的时代苦闷，是觉醒的一代面对黑暗而深感理想失落、无路可走的苦闷。因此，朱先生通过文章表达自己苦闷的心境，是可以理解的。

但若将朱先生的苦闷仅归于“黑暗”现实，是不全面的。《荷塘月色》是作者“独处”时的“独语”——与其说在欣赏景物，不如说在逼视自己的灵魂；与其说眼前是他看到、感觉到的，不如说他在构造心中渴望的“梦”。尤其朱自清是属“自由主义知识分子”的，像他那样的自由主义知识分子，在1927年国共分裂后，两大政治力量尖锐对立的形势下，必然陷于进退失据的困境中。他在《一封信》、《那里走》等文中也表露过抉择的困惑。发现和重视“个人价值”的时代已结束，“一切的价值都归于实际的行动”与“理智的权威”，而“党便是这种理智的权威之具体化。党所要求于个人的是牺牲，是无条件的牺牲，一个人得按照党的方式而生活”这些困惑不仅体现人物内心的苦闷，也符合“哀而不伤”的传统美学观。

《荷塘月色》所表现的苦闷不仅有政治性的，也有伦理性的。至写本文时，朱自清已有六个儿女，“妻子儿女一大家”都指望他养活，他便陷入了人生担荷过重的生存境况，而家中又常生龃龉和矛盾。从《背影》可知，1920年后朱自清的家境，已非常惨淡。朱自清月薪的一半寄给家里，但还是不能满足父母要求。妻儿生活在家中，倍受折磨。因为穷，家庭失和，为减少矛盾，节约开支，朱自清从杭州一师回到家乡任扬州八中教导主任。由于庶母挑拨，其父借着和校长私交，朱自清的薪水，本人不能领取，被直接送到家里。迫于此，朱自清不得不接出妻儿，在杭州另组小家庭。1922年，朱自清又带妻儿回到扬州，打算与父母和解，结果不仅未解决矛盾，反而加深了精神痛苦，父子关系并未缓和。此后，朱自清几次欲回扬州，但又怕父子关系难以和解，一直犹豫不定。因此，朱自清漫步荷塘时感到的自由，也可理解为一种伦理的“自由”，是摆脱了作为丈夫、父亲、儿子潜意识里的伦理负担，向往自由的流露。当然，伦理自由，并非与政治自由没一点联系，但那是比较间接的、次要的。

无论政治原因、“自由主义知识分子”的立场原因，还是家庭失和的伦理原因，都应是外在的、间接的，或说是导致苦闷的诱因，真正原因还在于人类与生俱来的孤独，人天生就是孤独的动物。从社会学、社会心理学角度来看，人既是独立的个体，又是一种“社会动物”（达尔文语）。人类生存的这一必然矛盾，是“孤独”产生的根本原因。传说中耶稣被钉于十字架时，他心中除了为人类赎罪的崇高感、悲壮感之外，定还有深深的孤独。他以救人类为己任，却屡遭驱逐追杀，甚至被自己的徒弟犹大出卖。他无私献出博爱，却收获仇恨。他心中怎会不孤独？屈原走在汨罗江畔时，他心中也一定满是孤独。以统一天下、振兴楚国为己任的屈原，纵有内政、外交才能和对楚国的耿耿忠心，怎抵谗佞小人冷箭和中伤？眼看祖国被强秦欺凌甚至灭亡却无能为力，他心中怎能不悲愤、无奈和孤独。近来，也有评论对《荷塘月色》中作者表达的情绪界定为“世人皆醉我独醒”、“曲高和寡”式的智者的“孤独”，这种心理水平的定位，似有违朱先生的“真实”。但我们从原文中所能读出的，确是一种无人理会的苦闷和无可奈何的孤独。朱先生的挚友俞平伯先生，根据朱自清本人的说法对他当时的生存境况作过高度概括：

⑴家庭的穷困和冲突；

⑵社会的压迫。（俞平伯《读〈毁灭〉》，引自《朱自清研究资料》）面对来自这两方面的压力，导致心理的紧张和抉择的茫然，应是“这几天心里颇不宁静”的内涵，也是朱先生“孤独”的深层原因：生存中的诸多矛盾和痛苦使他欲语还休，烦闷不得释放，难有人理解，便会产生灵魂上莫名的孤独。当然，人的个性、秉赋不同，对孤独的感受与表现方式也有异。有人因孤独求同望断肝肠；有人因孤独痛苦难觅出路；有人则可能寄情山水，到大自然的宁静中去感受自然的细腻和优雅，体味人生“孤独”的矛盾，感悟生命过程的深刻和复杂，如朱自清先生和他们相比，生活在今天的我们是多么幸福啊！只要我们面对生活多一点宽容，多一份理解，多一些微笑，就不会再感到无奈和孤独！

荷塘月色教学反思 篇9

《荷塘月色》是朱自清散文的经典之作，是经典中的经典。很多的老师也非常喜欢用这篇课文上公开课。但是，如果讲的不到位，特别是朗诵引导不到位的话，讲课是出不了彩的。

但是我们也都知道抒情散文不好上，我想是许多老师一致的看法。原因不一：情感不好把握有之，分析不到位有之，不知从何讲起有之，等等。而《荷塘月色》是众多散文中比较难上的一篇，不好找突破口，我上课喜欢找突破口。你从文眼“这几天心里颇不宁静”开始，但不好继续讲下去，想去开导学生，课堂死气沉沉。你从作者行程开始，显得单调肤浅。你从朗读开始，课堂重点不突出。难，真的难，难于上青天了。大多老师上公开课喜欢分析描写荷香月色的那几段，因为比较好驾驭。

今天我也上了《荷塘月色》，总的感觉不好，不喜欢这堂课，可以说是一节失败的课。总结下来有以下几点：

1、课堂教学不是百家讲坛唱独角戏，而是要调动学生的积极性，要学生去探究合作。但是我在课堂上这点做的很少。

2、本课应该突出朗读，要学生读去体味作者的情感和优美的散文语言。让学生读了，但是读的效果并不好。

3、在这篇课文的教学中要突出文中的情和景，引导学生梳理把握情感，我在设计问题的时候注意到了这点，并且作为难点来进行处理的，但是在启而不发的情况下，我自己讲了讲，没有进一步引导和启发。

如果让我重讲这篇课文的话，我会先让同学们从文中找出抒情的句子，然后在此基础上进行点拨，主要是要学生体悟作者的心理波动，设置高潮应该在“蝉声和蛙声”、《采莲曲》以及“妻儿”的沉睡处，作者用反衬来表达自己的心理反应。那么我们可以感悟到作者的内心“不宁静——宁静、孤寂——不宁静”这种矛盾的徘徊的过程。

不管成功的课，还是失败的课，在反思中都是一种成长。

荷塘月色教学反思 篇10

《荷塘月色》是朱自清先生的一篇写景散文，是必修二中专题四“慢慢走，欣赏啊”这一专题中的一篇散文。

这是一篇以写景为主的抒情散文。写于1927年7月，那时作者在清华大学教书，住清华园西院。文章里描写的荷塘就在清华园。这篇文章，为我们描绘了一幅清淡素雅、超凡脱俗的月下荷塘图。教材中要求的是欣赏文章的意境美，因此我在设计教学时，使注意从意境这方面进行切入来学习欣赏这篇文章。“意境”顾名思义，即“意”与“境”的组合，意为作者的情感，而“境”则为外在事物，所谓“意境”即为作者内在情感与外在景物的有机结合，情景交融。

我在进行教学设计时首先注意让学生体会荷塘之美，月色之美，以及在描写荷塘月色时所用的语言之美，并探究语言刻画的手法，其次是让学生领悟一切景语皆情语，探索朱自清先生在本篇文章中蕴藏的情感，紧扣开头的第一句(文眼)“这几天心里颇不平静”对全文进行思想感情上的分析，因此我安排了两课时，第一课时重点鉴赏文章的语言，欣赏美丽的荷塘月色之景，第二课时从景入情，对其情感和所表达的思想进行分析，感受文章的意境美(散文就是美文，是文质相称，形神俱美的艺术品)，古人说“文因质立，质资文宣”。散文的美表现咱内容和形式上的完整结合。《荷塘月色》就是这样一篇文质兼美的散文。

上完这节课后，我感觉最为得意的地方就是评点这一环节。

让学生在评点课文时，学生对于文章的点评非常到位，甚至于有些学生的点评替代教师的讲析，例如：有一位学生说：文中的第四段中曲曲折折的荷塘，“曲曲折折”写出了荷塘形状的不规则也写出了荷塘回环曲折的美感，而田田则写出了荷叶之多，亭亭写出了荷叶之高，荷叶的动感，荷叶的美，叠加了袅娜，节奏羞涩用拟人的手法写出了荷叶娇羞之态，像少女一般的美，而写流水则脉脉一词来描述，把水写活了，写出了人的感情。

得意之二便把文中使用叠词的句子让学生改写，对比改写之后与之前对照，有什么不同，领会叠词在文中使用的'作用，并让学生举出使用叠词较多的诗词，进行对比教学，让学生学会从语音，语言节奏的角度来鉴赏诗词、散文，让学生在自主学习中寻找解决问题的好处，此处教师的预设在课堂中注意让学生去自主探究，自发生成，避免了出现老师预想不到的事情并且学生在对比中也学习到了方法。

而谈起本节课的不足，则有很多，试举一两个作为典型代表。

首先第一处便在引导学生本文主要写了什么内容的时候教师只注重了自己的预设，而忽略了在此中的引导，以至于教师一味的把学生往自己设定好的路子上引，却引不过来，学生不明白教师在想的什么，也不知道该如何回答。因此，让我感觉到在预设与生成中，教师的引导作用不可忽略。

另一个是上课时的语速太快，提问时没有注意语言轻重缓急，让学生不能抓住问题的要点，使得课堂上学生的反应较慢，无法达到预设的理想状态，让学生无法从老师的语言中体味到文章舒缓朦胧的意境美。这也是本节课的不足之处。

荷塘月色教学反思 篇11

《荷塘月色》历来被人们认为是一篇上乘的美文。我想她的美恰如徐志摩《沙扬娜拉》中那水莲花不胜凉风的娇羞，是只可意会不能言传的。能把这种美传达给学生最好的方法便是朗读。做到以情感人，这样才能感染学生。但如果毫无技巧，一味的朗读，效果也是甚微的。那么，如何对学生进行朗读教学呢?下面结合自己的教学实践，谈谈高一语文荷塘月色教学反思。

一、激发学生的兴趣，创设朗读氛围。

1、通过各种手段激发学生朗读兴趣。我在讲授这篇文章时，一开始就向学生说明这是一篇美文，美文就要美读，然后通过听录音，使学生对整篇文章有个大概的了解，同时把握作者的情感。在感知了课文后，模仿录音大家齐读，教师作适当的点评，但不管学生朗读得如何，教师在某种程度上都应该给予肯定，给学生以充分地信心。

2、精心设计导语调动学生的学习情绪。准确生动而又富有感染力的教学语言，能吸引学生，打动学生，能调动学生的学习情绪。如：在讲授《荷塘月色》时，我设计了这样的导入：朱自清的《荷塘月色》是一篇写景抒情的散文，古往今来有许多优秀的散文家，他们有自己饱蘸深情的笔，写下了许多诗情画意的篇章，在名家们的笔下一草一木都含有深情，富有灵性。我们在朗读的过程中能体会到这一点。

二、重视教师的范读。

哲学家黑格尔说过：“教师是孩子们心目中最完美的偶像。”在语文教学中老师应多注意给学生以科学的指导和示范的影响，其中范读就有重要的指导作用和相当的影响力。老师如能经常给学生正确的、动之以情的范读，就能使学生潜移默化地受到感染，自然而然地受到熏陶，从而不断提高读书的兴趣。

三、对个别学生的朗读进行点评。

在整体朗读课文之后，分析重点自然节时可抽几位学生读，然后先让同学发表意见，好在哪里，不足在哪里。其次教师归纳、总结，再次讲明朗读时掌握的技巧。同时，抽取的几位学生可先挑选一下，有朗读水平较好的学生和水平一般甚至较差的学生，这样可以有一个比较的过程，促使学生更好地朗读。

其实，优美的朗读，不但能激发学生的学习兴趣，调动个性化，而且它会像一股清泉流淌学生稚嫩的心田，诱发学生情感的波澜。

除此之外，我认为这篇文章要讲的内容非常多，应该有一个取舍，最好不要面面俱到，要善于把握重点，让学生体会月下荷塘和荷塘月色这两节，从月下荷塘中朱自清不写一个月字，却能够尽得月之风姿说起以品味他的高妙。